Περί ἐνανθρωπίσεως

 

"...Ποιός λοιπόν καί πόσο μεγάλος εἶναι αὐτός ὁ Χριστός ; ...

 Ἄν μέν εἶναι ἄνθρωπος,τότε πῶς ἕνας ἄνθρωπος ὑπερέβη τήν δύναμη ὅλων τῶν θεῶν καί μέ τήν δύναμή του ἀπέδειξε ὅτι ἐκεῖνοι δέν εἶναι τίποτε ;

Ἄν δέ τόν λένε μάγο , πῶς γίνεται νά καταργηθεῖ ἀπό ἕνα μάγο ὅλη ἡ μαγεία καί νά μήν συγκροτεῖται ἀπό αὐτόν ;

 ...Ἴσως θά ἔλεγαν , ὅτι ἔχει γίνειδαίμονας καί αὐτός·καί ἔτσι εἶναι δυνατός.

 Ἄν λένε αὐτό , ... πῶς εἶναι δυνατόν νά εἶναι δαίμονας αὐτός ὁ ὁποῖος ἀπομακρύνει τούς δαίμονες ;

 ...Ὅλη ἡ μανία τῶν δαιμόνων ἀναστατώνεται καί μόνομέ τό ἄκουσμα τοῦ ὀνόματός του καί ἐκδιώκεται· εἶναι φανερό ὅτι αὐτοί πλανῶνται καί σέ αὐτό καί δέν εἶναι ὅπως νομίζουν, καμμιά δαιμονική δύναμη ὁ Κύριος μας καί ΣωτήραςΧριστός.

 ...Μέ τήν Θεότητά του κατήργησε καί κάλυψε καί τήν φαντασίατῶν ποιητῶν καί τήν παράσταση τῶν δαιμόνων καί τήν σοφία τῶν Ἑλλήνων.

 ...Ποιός ἀπέδωσε αὐτό πού λείπει κατά τή γέννηση ἑνός ἀνθρώπου καί ἔκανε νά βλέπει τυφλό ἐκ γενετῆς ; Ὁ Ἀσκληπιός θεοποιήθηκε ἀπό αὐτούς διότι ἄσκησε τήν ἰατρική καί σοφίστηκε βότανα γιάτά πάσχοντα σώματα, τά ὁποῖα ὅμως δέν ἔπλαςε αὐτός ἀπό τήν γῆ.

 ...Προσκυνεῖται ὁ Ἡρακλῆς ἀπό τούς Ἕλληνες ὡς θεός, διότι νἰκησε συνανθρώπους καί σκότωσε μέ πονηρούς τρόπουςθηρία. Σέ τί ὅμως μπορεῖ νά συγκριθεῖ μέ τόν Λόγο πού ἐξεδίωκε ἀπό τούς ἀνθρώπους ἀρρώστιεςκαί δαίμονες ἀκόμη καί τόν θάνατο ; ...Σέ ποιόν ἄνθρωπο ἐνῶ πέθαινε σκοτίσθηκε ὀ ἥλιοςκαί ἡ γῆ σειόταν ; ...Ποιοῦ ἀνθρώπου ἡ διδασκαλία μία καί ἡ αὐτή ὑπερενίκησε ὅλες ἀπό περάτων ἕως περάτων τῆς γῆς, ὥστε νά ἐξαπλωθεῖ ἡ λατρεία του σέ ὄλη τή γῆ ; "

 

(Μ.Ἀθανασίου, ΕΠΕ τ.1, σελ. 353-357 )